Colección de relatos de Grace Paley (1922-2007) publicada en 1959. Publicada por Editorial Anagrama en 1981 en la colección Panorama de narrativas con el número 3. La traducción es de Enrique Hegewicz.
Esta colección de relatos se sumerge en la vida urbana con una honestidad punzante, centrada en las voces femeninas que navegan entre el deseo, la tradición y la supervivencia. Las protagonistas de estas historias no son meras observadoras, sino mujeres que reclaman su espacio en un mundo que a menudo las reduce a roles secundarios. A través de diálogos directos y reflexiones íntimas, las narraciones exploran cómo las "pequeñas perturbaciones del hombre" afectan el núcleo de la identidad femenina y familiar.
En el relato "Goodbye and Good Luck", la tía Rose Lieber presenta una visión del amor que desafía las convenciones matrimoniales de su época. Rose describe su corazón como una "universidad regular de sentimientos", comparando la vida de su hermana casada con una "guardería". Su relación con Volodya Vlashkin, el "Valentino de Second Avenue", ilustra la entrega total a una pasión que, para él, funcionaba como un ensayo para su arte en el escenario. Al final de su historia, Rose reivindica su derecho a tener un marido, aunque sea "antes del final de la historia", demostrando una resiliencia pragmática.
La identidad cultural y la asimilación son pilares fundamentales en "The Loudest Voice". Shirley Abramowitz, poseedora de una voz "particularmente fuerte y clara", se convierte en el centro de una disputa ideológica entre sus padres durante una obra escolar de Navidad. Mientras su madre teme un "pogrom progresivo", su padre defiende que lo que pertenece a la historia "pertenece a todos los hombres", sugiriendo que la educación y la expresión pública son las herramientas para que Shirley no viva atrapada entre "la cocina y la tienda".
El despertar sexual y la impaciencia juvenil se manifiestan en historias como "A Woman, Young and Old". Josephine, apodada "Alice in Wonderland", busca activamente al Cabo Brownstar, proyectando en él sus deseos de madurez e independencia. En este entorno familiar, bruscamente realista y "erizado de símbolos fálicos", las mujeres de tres generaciones comparten sus decepciones sobre los hombres que son, primero, "gruñones" y luego simplemente "se van".
La dinámica de poder post-matrimonial y el ego masculino se analizan en "The Pale Pink Roast". Peter, un hombre enfocado en mantener su cuerpo como la "morada del alma", se siente traicionado por su exesposa Anna cuando descubre que ella lo ha utilizado para un acto de amor mientras ya está casada con otro. El relato destaca la desconexión entre la búsqueda masculina de estatus y bienestar físico frente a la pragmática emocional de la mujer.
Virginia, en "An Interest in Life", encarna la lucha por la supervivencia tras el abandono. Tras recibir una escoba de su marido como regalo de despedida, ella debe gestionar la crianza de cuatro hijos con escasos recursos. A través de su interacción con John Raftery, Virginia concluye que, mientras las mujeres pueden encontrar placer en lo cotidiano, los hombres necesitan "ser famosos" o ser admirados por los demás para sentirse realizados, pues no se dejan engañar por la simple felicidad.
El personaje de Faith en "Two Short Sad Stories..." ofrece una perspectiva intelectual sobre la maternidad y el legado judío. Al lidiar con sus dos maridos, el "progenitor" y el "criador de niños usados", Faith defiende su visión de la Diáspora como una "astilla en el dedo de las civilizaciones". Ella se describe a sí misma como la "sirvienta del hombre" hasta su fecha de caducidad, pero mantiene una voz crítica que cuestiona tanto las estructuras religiosas como las nacionales.
Finalmente, las historias convergen en la idea de que la verdad, aunque caótica, siempre "encuentra su propio nivel y flota". Ya sea a través del experimento fallido de Eddie Teitelbaum con su "Atenuador de Guerra" o de la búsqueda de empleo basada en currículos ficticios en "The Floating Truth", los personajes de estas fuentes demuestran que la vida es una serie de adaptaciones constantes ante las decepciones. La colección celebra la capacidad de estas voces para seguir gritando a pesar de la "fealdad del tiempo".
Estos relatos revelan una narrativa que domina el arte de la ironía y la tragedia cotidiana. La genialidad de estos relatos radica en cómo equilibran el humor judío con una melancolía profunda sobre el paso del tiempo y el fracaso de las relaciones humanas. Los hombres son presentados frecuentemente como figuras transitorias o egocéntricas, mientras que las mujeres son el eje de resistencia que mantiene la cohesión social y familiar. El estilo, caracterizado por una prosa rítmica y un oído excepcional para el habla coloquial de Nueva York, transforma las "pequeñas perturbaciones" en crónicas épicas de la vida ordinaria, consolidando la obra como un estudio magistral de la tenacidad femenina.

